Образ исполина из канувшего завета можно прочитать как метафору левиафана, и тогда это метаболическое связывание чудищ становится ещё одной метафорой врывающегося в настоящее прошлого.

Всероссийская научная конференция «Фигуры интуиции: поэтика Алексея Парщикова» состоялась 12.12.2020 под эгидой Кафедры теоретической и исторической поэтики Института филологии и истории РГГУ.

Докладчик: Алексей Евгеньевич Масалов - филолог, исследователь современной поэзии.

00:00:29 «Политические расклады как факт метафизики исторической» (Фанайлова о книге «Кёльнское время»).

00:00:53 Тотальность символического порядка мировой сырьевой политики в поэме «Нефть».

00:01:30 Тексты после «Нефти»: «Другой» и «Румфиус».

00:02:13 Семантика стихотворения «Румфиус».

00:02:24 Образ мрачной игрушки, мотив памяти; историческое прошлое и онтология настоящего.

00:02:41 «Мы живём в дни, когда вспоминается мрачная игрушка, — ослик...» («Румфиус», первая строфа).

00:03:11 Образцы советских игрушек «Ослик».

00:03:35 Мрачная коннотация, воплощение атмосферы времени через мотив памяти.

00:03:50 Игрушки в поэме Парщикова «Новогодние строчки».

00:04:04 «Хватит кружить самому, передоверим игрушкам всю беготню...» («Новогодние строчки»).

00:04:37 Работа Парщикова Дедом Морозом, бедность и убожество московских домов.

00:04:52 Оптимизм хоровода сменяется мрачностью ослика.

00:05:12 Анимирование советского духа в российской действительности (письмо Парщикова Таврову).

00:05:34 «Мы читали о хлябях, но не подозревали, что горизонт настолько расшатан...» («Румфиус», вторая строфа).

00:05:55 Автоинтертекстуальность образов второй строфы «Румфиуса».

00:06:44 Метаболы второй строфы визуализируют мрачное прошлое.

00:07:15 «Кто-то из нас положил фотокамеру на ночь навзничь, объективом в небо...» («Румфиус», третья строфа).

00:07:38 Взаимодействие объектов третьей строфы с мотивом памяти.

00:08:00 Каждый объект остаётся «вещью в себе» для другого; объектно-ориентированная онтология (по Г. Харману).

00:08:18 Андрей Левкин: статья «Пушка Парщикова и общее поле» и предисловие к сборнику «Кёльнское время».

00:08:30 «Монадология» Лейбница, contemporary art и художественный мир Парщикова.

00:09:00 Параллелизм апокалиптической фантасмагории и заглавного персонажа в четвёртой строфе «Румфиуса».

00:09:20 «И стали являться посланники в кинотеатрах, гимнастических залах и офисах...» («Румфиус», четвёртая строфа).

00:09:35 Письмо Парщикова Сергею Завьялову о «длинном дыхательном периоде» на смеси дольника и силлабического барочного стиха.

00:10:00 Деструктивная телесность и образ посланников, поэма «Пентатеугум» Андрея Белобоцкого.

00:10:21 «Плоть трепещет, сердце тлеет, рвутся жилы, сохнут кости...» («Пентатеугум»).

00:10:43 Онтология объектов вместо церковно-религиозной дихотомии «дух — плоть».

00:11:08 Немецкий натуралист Георг Эберхард Румфиус: портрет и рисунок кокосового краба.

00:11:32 Апогей фантасмагории в финальной строфе «Румфиуса»: синтез чудищ и времён.

00:11:40 «Постепенно все чада пучины предстали ему исполином из канувшего завета...» («Румфиус», пятая строфа).

00:12:01 Исполин из канувшего завета как метафора Левиафана.

00:12:20 Стихотворение «Румфиус» как «гравюра в компьютерном экране» (из письма Парщикова Кедрову).

00:12:30 Гравюра у поэтов Language School, ценимых Парщиковым.

00:12:47 «День Кометы запечатывает весь земной шар на его ночной стороне...» (поэма «Меланхолия» Кларка Кулиджа).

00:13:17 На фото - гравюра Альбрехта Дюрера «Меланхолия I».

00:13:28 Сравнение техник Парщикова и Кулиджа.

00:13:50 Трансформация смысла через многоуровневую метафорику, онтологию объектов в стихе, соединение предметных и мифологических образов.

00:14:05 Историческая метафизика стихотворения «Румфиус».

00:14:14 «… мрачное авторитарное прошлое врывается в настоящее» (Иван Соколов, Путинские «Дирижабли»).

00:14:18 Источники метафизического историзма magnum opus позднего Парщикова — поэмы «Дирижабли».

00:15:14 Ответы на вопросы.